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第181章 在京城(三)九千字(3 / 5)

的成果,也是中国在第二次世界大战后的战胜国地位,以及最重要的,是由新中国而来,跟他大清有什么关系?!实在是那群文化人想得太多,过度敏感了。”“也即,我们可以承认清朝是中国历史上的一个朝代,但领土的问题,是中国历代及近代经营所得,是中国历史各朝代的一致贡献,不是他大清一家的功劳。”方叶继续说道:“这个正本清源的问题不解决,带来的影响会很大,其中最直接的体现,就是近代以来的文化人,国民,普遍认为我国落后的原因是中国的文化、思想、哲学、科学不行,要将这些都灭掉,迎合西方。”方叶接着说道:“从洋务运动开始,到推翻满清,后来爆发了五四文化运动,这也是我党发展的重要历程,一度在这些问题上,国家涉及政权发展及统治需要,也要默认自己代表先进文化,但是这个先进是中还是西,谁的先进是个问题。”“无论国还是共,大家都一致的唱洋腔,国民党唱完了,咱们接着唱,以前他们喊美西方好,现在咱们喊苏联好,最后苏联倒了,高兴了好一阵,然而没多久大家就都忆了,接下来怎么办?国家从哪里来,要往哪里去成为了大问题。”方叶抬手楼了楼,略有嘲讽的说道:“于是一群文化人钻进了过去被认为落后的故纸堆,拿着鸡毛惮子弹了弹灰,将祖宗的东西重新翻出来,结果大家结合世界发展一看,祖宗不是早就说了嘛,这里都写着呢,得!~还是祖宗灵,于是翻出来继续用!”“西方水平处在我国战国时代水平的观点出来了。”“马克思主义哲学与中华优秀文化相结合出现了。”“就连西方的哲学家自己都说,西方哲学已死,人类哲学最终归途是中国哲学。”“同时反对西方制度唯一论、支持西方伪史论观点开始出现,中国的文化阶层开始不相信西方的观点,认为他们那样搞最后只有死路一条。”“至此,“西方中心论”西方制度终结论在中国彻底破产,中国人民从对西方的仰视,到平视,到了如今变成了俯视,整个过程就是这么自然的发生了。

主席吸了口烟,默然念道:“马克思主义哲学与中华优秀文化相结合。”方叶见主席关心这个话题便说道:“这是国家马哲院的新课题,由最高层大会提出,已经开展许久了。”“自改开以后,面对西方文化、思想、价值观的全面疯狂入侵,马爷爷根本就挡不住,最后还是得靠几干年传承下来的本土哲学与思想来对抗,这面过去落后的大旗不竖不行了,而且随着老百姓的知识层次越来越高,不竖老百姓也不干了,老百姓已经开始自发学习,自发拿起来对抗西方。”方叶语不惊人死不休的说道:“党的思想,给予了分析问题、解决问题的办法,它是价值体系,是方法论:而中国传统思想与哲学,不仅提供了精神力量,还包含了价值观,是思想体系,其实两者刚好形成了相辅相承的关系,解决了我国过去思想与哲学方面的缺项。”不知何时少奇掏出记事本,拧开钢笔记录了起来,方叶向三位看去,见各自沉默着,便继续说道:“中国不仅仅是一个超大型国家,还是一个独立的文明,这一点世界上没有第二个例子。

也即,中国是人类迄今为止,有且唯一一个文明型国家,中国的历任统治政权,它不仅要考虑政权的生存问题,还要考虑文明的发展与生存问题,丢下哪一个,都会出问题。”主席吸了一口烟,弹了弹烟灰,沉默着思考了许久,而后他环视起屋里几人一圈,这才点头道:“方叶同志的观点,确实给我们打开了新视野啊,很多东西一瞬间就想明白了。”主席翻开记事本写了起来,而后看向方叶说道:“你继续刚刚正本清源的问题。”方叶点头应好,而后组织起了语言接着说道:“正本清源的根本目的,就是要破除西方中心论。

西方近两百年来的崛起我们要认真的分析和学习,但他们对,我们就一定是错吗?这个问题要搞清楚。

特别是我国近代以来落后的根本原因这十分关键。”“中国在西方崛起之前,一直长期处在世界最文明、科学技术最先进的国家,我们就是要对比,那不能只是横向对比,也要纵向对比,对比历史同时期世界文明都处于什么水平,正确、客观的认识我国近代落后的根本原因。”“比如西方,在13世纪以前连铁型都没有,他们何以在经历干年中世纪之后,12至17世纪宗教强力控制时代,突然就发展起来的?是他们突然进步了,还是蒙古西征给他们带去了文明?文艺复兴又是怎么产生的?真的如他们所说的那样?”方叶继续说道:“所以这个正本清源是一个长期的大工程,是基于对历史、哲学、文化、思想、制度等方面客观分析与研究总结得出的结论,它既有对国内的,也有对国外的。”“最好的例子便是,当初国门刚打开之后,许多人直接跪了,甚至感到了绝望,然而随着国内有真见识的学者与西方世界不断交流之后,从相信到质疑,再到一边不断点头,内心里却当笑话听,就连老百姓大量到国外旅游,慢慢的了解得多了后,也对西方充满了疑问。”“再具体到国内,过去我们长期认为,中国落后的根本原因是因为中国两千年的封建专制和哲学思想造成的,后来我们发现,根本就不是这么回事,中国在古代不仅不落后,相反的对比同时期的世界,中国简

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